
4. 6. 2026
Proč máme jako společnost stále problém se smiřovat a proč někteří politici tak rádi parazitují na našem strachu? Neodpuštění je podobné infekci, která člověka paralyzuje a dělá z něj jenom životní mátohu.
📌 Co v tomto videu uslyšíte?
Lekce z minulosti: Jak se v politických kampaních zneužívají lidské emoce a strach.
Osobní reflexe: Proč nedokážu žít v dlouhodobém hněvu a proč je pro mě odpuštění duchovní nutností.
Životní cyklus zdravé společnosti: Proč uznání vlastní chyby není ostuda, ale naopak jediný způsob, jak se posunout kupředu.
„Myslet si, že jsme bez chyby, to je začátek konce. Ale přijmout to, že chyby máme a můžeme je napravovat – i vztahově – to je cesta kupředu.“
👍 Líbilo se vám toto zamyšlení? Podpořte video lajkem, napište svůj názor do komentářů a nezapomeňte dát odběr, aby vám neutekla další videa!


4. 6. 2026
Studenti, poutníci, zástupci obcí, občanských iniciativ, krajanských spolků a velvyslanectví Spolkové republiky Německo zaplnili 3. června náměstí a kostel Nanebevzetí Panny Marie v Postoloprtech. Po ekumenické bohoslužbě odtud vyrážel Pochod Postoloprty Žatec. Připomněl oběti vraždění občanů německé národnosti, největšího poválečného masakru civilního obyvatelstva před vražděním ve Srebrenici. S pátým ročníkem Pochodu Postoloprty Žatec spojil arcibiskup Stanislav Přibyl, apoštolský administrátor litoměřické diecéze, červnovou bohoslužbu Roku smíření. Ten vyhlásil na začátku roku na severu Čech pastýřským listem. „Strávíme spolu celý den. Budeme putovat, hovořit, přátelit se," uvedl při ekumenické bohoslužbě, na kterou do Postoloprt dorazil také Marian Čop, generální sekretář Ekumenické rady církví. V promluvě arcibiskup uvedl: „Stojíme na začátku trasy z Postoloprt do Žatce. Není to jen cesta krajinou. Je to také cesta pamětí, bolestí a nadějí. V Roce smíření chceme jít tiše, pravdivě a s úctou ke všem, jejichž osudy jsou s těmito místy spojeny,“ vyzval arcibiskup. „Nejdeme jako soudci ani jako lidé, kteří mají hotové odpovědi. Jdeme jako poutníci. Každý náš krok může být modlitbou: za zemřelé, za jejich rodiny, za odvahu k pravdě, za očištění paměti a za pokoj mezi lidmi,“ pozval kostel zaplněný poutníky na cestu. Poválečné událostiJak připomněli organizátoři pochodu, Postoloprtský masakr byl největší poválečný masový zločin na území Československa. Odehrál se v květnu a červnu 1945 v Postoloprtech a okolí, kdy byli příslušníky československé armády a revolučních gard zadrženi, týráni a popravováni místní Němci, převážně muži. Počet obětí dosáhl až 1 600. Přesný údaj není známý, protože část těl byla pohřbena v hromadných hrobech. Událost byla po desetiletí tabuizována. Vyšetřování v roce 1947 skončilo bez trestů a komunistický režim téma dále potlačoval. Teprve po roce 1989 začal systematický historický výzkum a pietní připomínky. Dnes je Postoloprtský masakr chápán jako temná kapitola poválečného násilí, která ukazuje, že utrpení civilistů pokračovalo i po skončení války. Na startu pochodu, před chrámem, studenti přepisovali jména obětí na cedule, které si účastníci pochodu připínali na sebe. Stanislav Přibyl, který se převlékl z liturgického do turistického oděvu, zvolil jméno kapucína Maxmiliána Hilberta. Ten byl vyčerpaný zastřelen, když doprovázel své farníky. Cesta, pouť, vzpomínky a modlitbaKateřina Holštajnová pedagožka z žatecké základní školy vyrazila na osmnáctikilometrovou cestu s partou deváťáků. „Učím dějepis a chci, aby děti věděly, že to odnesli nevinní lidé. Chci, aby si uvědomovaly, jak nebezpečný je princip kolektivní viny a že nesmíme dopustit, aby se takové události opakovaly. Hovořili jsme o tom a tím pochodem si to zažijí,“ připomněla cestou k prvnímu ze tří známých masových hrobů. Dále v lese, u kříže a na místě dalšího vraždění, se arcibiskup Stanislav Přibyl za oběti modlil a připojil se k němu v hebrejštině i židovský věřící a předseda Německého spolku Radek Novák. Dlouhý zástup čítající stovky studentů a poutníků se pak vinul krajinou Žatecka mezi chmelnicemi až na zámek Stekník, kde bylo připravené občerstvení a modlitba v zámecké kapli u sochy, která připomíná utrpení žen a dětí, obětí Postoloprtského masakru.Pozvání k pravdě a smířeníZávěrečná bohoslužba, kterou přenášelo Radio Proglas, se uskutečnila v kapucínském kostele v Žatci. Mezi poutníky dorazili i další zástupci ambasády Spolkové republiky Německo. Celou cestu absolvoval vojenský atašé, plukovník Rüdiger Heinrich v pochodové uniformě, nyní do lavic usedl mj. i velvyslanec Peter Reuss. „Nohy možná cítí únavu, tělo si pamatuje kilometry, tvář nese prach dne. Ale právě taková cesta je dnes důležitou součástí naší modlitby smíření. Nešli jsme jen z jednoho města do druhého. Šli jsme současně krajinou paměti, místy, kde se dějiny naší země dotýkají bolesti, viny, bezmoci, mlčení i touhy po uzdravení,“ zahájil svou promluvu arcibiskup Přibyl. Připomenul, že Rok smíření v litoměřické diecézi zve k pohledu na minulost bez triumfalismu nebo výmluv, protože není na co být hrdými a není na místě se vymlouvat. „Téma smíření neotvíráme proto, že bychom chtěli někoho obžalovat, ale proto, že nás Bůh zve k pravdě, která je první krok ke smíření. V době, kdy se každý domnívá, že má tu svou pravdu a kdy se naše pravdy někdy diametrálně liší, jsme pozváni k pravdě, která je poznána a vyřčena, ale která je současně provázena milosrdenstvím. Nehledáme pravdu, která by byla tvrdá jako kámen, který kdysi farizeové chtěli házet po hříšnici, které se Ježíš zastal, ale pravdu, která se nechá nést před Boží tvář, snese pohled na Krista, který říká: ,Nikdo tě neodsoudil? Ani já tě neodsuzuji. Jdi a už nehřeš.‘,“ uvedl. Poutníkům připomněl, že smíření nedokáže přinést pyšný člověk ani ten, kdo si je příliš jistý vlastní neposkvrněností, ba ani ten, kdo potřebuje mít vždy poslední slovo. „Smíření nesou chudí v duchu, tedy ti, kdo vědí, že před Bohem stojíme s prázdnýma rukama jeden jako druhý. Smíření mohou přinášet plačící, tedy ti, kdo si dovolí být zasaženi bolestí, i když se nestala přímo jim. Smíření nesou tiší. Nikoliv ti, kdo jsou slabí, ale ti, kdo odmítají proměnit paměť v další násilí. Smíření nesou zcela jistě milosrdní, totiž lidé, kteří nepřepisují vinu, ale také nenechají člověka navždy uzavřeného v jeho vině. A smíření zcela jistě nesou tvůrci pokoje. Ne ti, kdo se na pokoj dívají, ne jeho komentátoři, ale jeho tvůrci,“ vyzdvihl s odkazem na evangelium o blahoslavenstvích, které předtím zaznělo. Na závěr upozornil, že cesta z Postoloprt do Žatce mohla všem připomenout, že pokoj se netvoří jen slovy, ale někdy se utváří krokem. „Tichým krokem, který vyjadřuje postoj: nechci zapomenout, nechci nenávidět, postoj který se modlí myšlenku: Pane, nauč mě vidět v každém bližním člověka,“ podotkl arcibiskup a pozval ke slavení eucharistie, ve které mohou přítomní přinést Bohu všechno, co sami neumí uzdravit. „Přinášíme mu mrtvé, známé i neznámé, rodiny, jejichž příběhy byly rozbity, mlčení, které často trvalo příliš dlouho. Přinášíme rovněž vlastní strach z pravdy i vlastní neochotu odpouštět,“ uzavřel svou promluvu.Velvyslanec: není brzy ani pozděPřed požehnáním pozval Stanislav Přibyl k mikrofonu také německého velvyslance Petera Reusse, který mu poděkoval za iniciativu Roku smíření v litoměřické diecézi. „Smíření je úkolem odvážných,“ navázal ambasador na arcibiskupovu promluvu a připomněl dva historické milníky: „Před více než 60 lety napsali polští biskupové dopis svým německým kolegům, v němž uvedli: „Odpouštíme vám a prosíme vás o odpuštění.“ Mezi nimi i mladý arcibiskup z Krakova Karol Wojtyla,“ uvedl Peter Reuss a poukázal také na společné prohlášení Čechů a Němců, deklaraci, ve které zástupci obou národů uvedli, že by se chtěli dívat především do budoucnosti. V souvislosti se setkáním Sudetoněmeckého krajanského sdružení o Svatodušních svátcích v Brně, které bylo prvním na české půdě, uvedl, že „někteří, včetně vlivných lidí, říkali, že je to příliš brzy“. „Nebylo brzy, protože odvaha se smířit existuje už dlouho. Také nikdy není pozdě. Evangelium sv. Jana praví, že pravda nás osvobozuje. Tato pravda ve svobodě nás sjednotí a jsem rád, že příští rok budeme slavit třicáté výročí zmíněné Česko-německé deklarace,“ řekl Peter Reuss. Arcibiskup Stanislav Přibyl poděkoval organizátorům, že se mohl připojit k Pochodu Postoloprty Žatec a že tolik mladých lidí je „zasaženo touto historickou událostí, nedívají se na ni s lhostejností a chtějí se poučit pro budoucnost“. „Je vidět, že jste učitelé a chcete předat nejen vědomosti, ale také vědomí zodpovědnosti, svobody i velkorysosti. Děkuji,“ obrátil se na pořadatele. Jeden z nich, Martin Kos, pak jménem starosty Radima Laibla pozval účastníky bohoslužby k občerstvení do prostor někdejšího kapucínského kláštera. Homilie arcibiskupa Stanislava Přibyla je zde.

4. 6. 2026
V sobotu 6. června se v Brně uskuteční mimořádná událost - slavnost blahořečení Jana Buly a Václava Drboly. Organizátoři chtějí tuto slavnost zprostředkovat i těm, kteří se jí nezúčastní osobně. Připravené jsou přímé přenosy. Televize Noe chystá celodenní přímý přenos dění na výstavišti:9.25–11.30 dopolední komponovaný program z hlavního pódia11.30–14.30 speciální polední studio se zajímavými hosty (přenos ze studia současně nabídne i Radio Proglas a sociální sítě Biskupství brněnského)14.30–16.30 slavnostní mše svatá16.30–17.20 koncert Scholy brněnské mládeže (SBM) Česká televize odvysílá na programu ČT2 přímým přenosem mši svatou od 14.30 do 16:30. Český rozhlas přinese mezi 14.00 a 15.00 mimořádné vysílání na svých 5 stanicích - ČRo Radiožurnál, ČRo Plus a ČRo Brno, Zlín a Vysočina. . Radio Proglas nabídne tyto přímé přenosy:9.25–11.30 dopolední komponovaný program z hlavního pódia11.30–14.30 speciální polední studio se zajímavými hosty 14.30–16.30 slavnostní mše svatá

2. 6. 2026
Do Noci kostelů, tedy večera otevřených chrámů 29. května, se na severu Čech přihlásilo celkem 296 kostelů, kaplí a modliteben. Počty příchozích návštěvníků se podle sčítání organizátorů vyšplhaly na 28 tisíc příchozích. Některá místa byla letos přihlášena vůbec poprvé, v jiných farnostech a kostelích mají pořadatelé s touto akcí letité zkušenosti. „Ohlasy veřejnosti i pořadatelů přicházejí velmi pozitivní, a tak lze říct, že pro širokou veřejnost je tato událost vítaná. Poděkování patří organizátorům, pomocníkům a dobrovolníkům, všem účinkujícím, zkrátka všem, kteří v průběhu toho večera svým umem, věděním, přítomností a jakýmkoliv osobním přispěním nabídli příchozím možnost strávit čas v místech, kam lidé přicházejí po celé věky načerpat sílu, pokoj a požehnání,“ zhodnotil letošní Noc kostelů její koordinátor v litoměřické diecézi, P. David Horáček. Tématem letošní Noci kostelů byla „Odvaha“. Jak říká P. Horáček, kdo s odvahou otevřel dveře chrámu, a přidal s odvahou pár dobrých slov, a nabídl kus svého času druhým, byl příchozími odměněn vděčností. Pro návštěvníky byly připraveny i různé materiály a drobné dárky. Kostelní noviny nebo pexesa s výběrem mariánských kostelů v diecézi měly velký úspěch. Z reakcí organizátorů vyplývá, že co návštěvníky hodně potěšilo, byly karamelky s citáty o odvaze. Někde organizátoři nabídli i občerstvení. Například v Chabařovicích měli připravené chlebíčky, koláč a kávu. „Takový projev náklonnosti k lidem je moc prima. Věřím, že Pán Bůh všechno toto dobré dílo spojené s přípravou a průběhem Noci kostelů odmění,“ podotýká P. Horáček. Připravené programy byly pestré a poutavé, a bylo z čeho vybírat. Nocí kostelů se protínají roviny dějinná, kulturní, společenská, náboženská i sociální a lidé mohli prožít nezapomenutelný večer. Návštěvníci se setkávali nejen k modlitbě, při koncertech, přednáškách a prohlídkách kostelů (včetně běžně nepřístupných míst, jako jsou kůry s varhanami a zvonice), ale i při rukodělných činnostech pro děti, ba dokonce i při společném putování. V Horní Řasnici měli návštěvníci možnost vyrazit na poutní cestu Srbská – Horní Řasnice, po které se vydávali po staletí poutníci mířící do Chrámu Navštívení Panny Marie v Hejnicích. „Vlastně jeden z největších benefitů akce je, že se lidé mohli setkávat, že si naslouchali, povídali, vzdělávali se, putovali, někteří se modlili a hlavně se společensky rostlo a vytvářela se pouta mezi lidmi,“ pochvaluje si diecézní koordinátor Noci kostelů a dodává: „V tom mimo jiné spatřuji význam této akce, že spojuje svět lidí věřících s lidmi nevěřícími, ale i věřící mezi sebou. Při přípravách programu se mnozí sblížili a uskutečnili to, čemu se říká převzetí kompetencí. Koneckonců to potvrzují zprávy z některých sborů a farností.“ „Přeji všem, aby ohlédnutí za Nocí kostelů bylo provázeno nejen dobrým pocitem, že mělo smysl se snažit a namáhat, ale také chutí v tom dalším roce tu být s Bohem pro druhé lidi,“ uzavírá P. David Horáček.Letošní noc kostelů v litoměřické diecézi se konala pod záštitou prezidenta republiky a hejtmanů Libereckého, Ústeckého, Středočeského a Královéhradeckého kraje a za finančního přispění Libereckého kraje a Ministerstva kultury ČR.

31. 5. 2026
Diecézní pouť ke sv. Zdislavě prožila litoměřická diecéze „ve stínu“ osmnácti dnů, které v sobotu 30. května uplynuly od chvíle, kdy zloděj rozbil relikviář v chrámu sv. Vavřince a Zdislavy v Jablonném v Podještědí, ukradl lebku sv. Zdislavy a zalil ji do betonu. Návrat relikvie proměnil tuto slavnost nejen v připomínku patronky litoměřické diecéze a Libereckého kraje, ale také v projev vděčnosti policii za pátrání a restaurátorům za záchranu. Je sedm hodin ráno. Do městyse Zdislava, do zdejšího kostela sv. Jana Křtitele, přijíždějí poutníci. Mezi prvními arcibiskup Stanislav Přibyl nebo hejtman Libereckého kraje Martin Půta. Vítá je tu místní starosta Zbyněk Fetr a čekají novináři, kteří svým zájmem o návrat relikvie i samotnou pouť doprovázejí poutníky od samého rána.Pěšky do JablonnéhoArcibiskup Přibyl zahajuje pouť modlitbou a požehnáním v kostele, odkud zástup vyráží v čele s ostatkovým křížem sv. Zdislavy. Loni jej při příležitosti třiceti let od svatořečení paní Zdislavy vyrobil turnovský šperkař a výtvarník Jiří Urban. Na jedenáctikilometrovou cestu se vydávají poutníci s občerstvením od místních obyvatel (další je čeká za lesem). Za křížem a v hovoru s hejtmanem, mladými lidmi, poutníky i novináři, udává pokojné tempo chůze Stanislav Přibyl. To proto, že na lesní křižovatce se má hlavní poutnický proud setkat s těmi, kteří přijíždějí vlakem od Liberce. Když dorazí, nasadí už všichni ostrý krok až ke kapli nad Janovicemi. Mezi poli střídá hovor a veselí modlitba růžence, zpěv a litanie. Po společném fotografování u hradu Lemberk a zastávce u Zdislaviny studánky poutníci vstupují do Jablonného, kde je před bazilikou vítá místní duchovní správce P. Pavel Mayer. Připojují se k těm, kteří postupně zaplňují chrám.Lebka se vrací do rukou arcibiskupaV jedenáct hodin začíná mše svatá, při které nastane očekávaný okamžik: do baziliky se při ní navrátí relikvie, kterou zloděj odnesl 12. května a posléze ji zalil do betonu s úmyslem vhodit ji do řeky. Úkon kajícnosti je spojený s modlitbou za odpuštění svatokrádeže. Dominikáni přikrývají boční oltář s vykradeným relikviářem plátnem, řeholnice téhož řádu jej zdobí květinami růží a místní farníci, manželé Žantovi, na něj přinášejí světlo: rozsvěcují z plamene lucerny svíce. Pak přichází okamžik, na který čekají nejen novináři, fotografové a kameramani, ale celá zaplněná bazilika. Po necelých třech týdnech práce policie a restaurátorů ji přináší ti, kteří relikvii vyprostili z tuhnoucího betonu: Blanka Valchářová a Michal Velíšek. Předávají ji do rukou Stanislava Přibyla. Ten ji opatrně vyzdvihuje nad hlavu a umístí pod ten den trvalý a bezprostřední dohled policistů na hlavní oltář chrámu.Přijdeme o něco?Při promluvě Stanislav Přibyl vyzdvihuje osobnost světice i vztah věřících k jejímu vzoru života, ze kterého vyrůstá úcta k ní. Připomíná i význam a smysl relikvie „Intenzitu tohoto vztahu zesiluje. Byli jsme zvyklí, že na oltáři Panny Marie byla od roku 1908 vystavována její lebka. Před několika týdny se ukázalo, že je to jednak příliš riskantní, a současně mnoho lidí, včetně mnoha věřících, dalo najevo, že by se neměla nebo nemusela hlava sv. Zdislavy vystavovat tak jako dosud,“ uvádí arcibiskup a pokládá několik otázek: „Přijdeme o něco? Jsem skutečně zrádce a zbabělec, jsem kariérista, kterému stoupla funkce do hlavy, jak mi někteří lidé psali, když jsem se spolu s dalšími, kteří nesou za tuto relikvii zodpovědnost, rozhodl, že lebku uložíme do hrobu k dalším Zdislaviným ostatkům? Zaplněné bazilice pak nabízí odpovědi. „Několikrát jsem během anabáze s lebkou sv. Zdislavy řekl, že kdyby se definitivně ztratila, byla by to nenahraditelná ztráta. A to je prostý fakt. Je to jedinečná relikvie a nejde ničím nahradit. Jeví se tedy jako rozumné ji minimálně z bezpečnostních důvodů nevystavovat. Nejde o nevratné rozhodnutí, jakmile já nebo moji nástupci naznají, že je vhodné lebku vystavit, mohou tak učinit. S ukradenou nebo zničenou lebkou takové rozhodnutí udělat nelze,“ zdůrazňuje a pokládá otázku, zda bude nějak ohrožena nebo umenšena úcta ke svaté Zdislavě. „Nikoli, její hrob je doslova pár kroků od místa, kde byla relikvie dosud uložena,“ odpovídá a doplňuje: „Každý z nás máme možnost se ke sv. Zdislavě modlit, navštívit její hrob a i nadále se inspirovat jejím životním příběhem.“ Připojuje také žádost: „Prosím vás, abyste přijali toto rozhodnutí s pochopením a velmi by mě potěšilo, kdybych nemusel spolu s dalšími zažívat invektivy, které jsem vám popisoval. Ty ničemu nepomohou, jen jsou vizitkou odesílatele a pokud jsou od věřících, tak ostudou církve.“Čtyři muži potvrzují rozhodnutí pro službu v církviNávrat relikvie sv. Zdislavy však nezastiňuje přijetí kandidatur lektorátu pro budoucí jáhny Jakuba Dismana a Rostislava Kadlece a kandidatur kněžství pro bohoslovce Matouše Marka a Samuela Sitkaniče. Obojí avizuje Stanislav Přibyl v promluvě. O vážné nemoci jednoho z bohoslovců, Matouše Marka, informoval s jeho svolením arcibiskup věřící a kněze na Zelený čtvrtek. Nyní mohl být zvěstovatelem dobré zprávy: „Matouš je po první etapě léčby leukémie a už v nemocnici říkal, že tu musí dnes být, i kdyby se měl nechat dovézt na vozíku. Naštěstí přišel po svých, protože léčba zabírá,“ sděluje se zjevným dojetím arcibiskup.Útvar sv. Zdislavy bude napříště Územní odbor Policie ČR v České LípěBouřlivý potlesk (tentokrát pro Matouše Marka) nezní v tento den v bazilice zdaleka naposled. Jako projev vděčnosti a díků policistům, kteří se na vypátrání zloděje a pak i relikvie podíleli, se rozezní, když ředitel českolipské policie Petr Rajt přebírá z rukou arcibiskupa zvláštní ocenění. „Jsem velmi rád, že jsou mezi námi ti, kteří krádež lebky sv. Zdislavy vyšetřovali. Obdivoval jsem jejich nasazení ve službě, jejich kompetenci a současně citlivost. Jsem rád, že je mohu ocenit alespoň symbolicky přiznáním čestného titulu Útvar sv. Zdislavy. V jejich službě se heslo policie „Pomáhat a chránit“ opravdu naplnilo vrchovatou měrou. Pánové, děkuji vám,“ pronáší na jejich adresu arcibiskup.Vděk restaurátorůmDlouhotrvající aplaus dopřávají lidé také oběma restaurátorům za mravenčí práci, při které vyprostili relikvii ze sevření betonu, do kterého ji pachatel uvěznil. Jak tito odborníci později sdělili novinářům v prvních okamžicích sami nevěřili, že se jim takový úkol podaří splnit. S takovou zakázkou nejenže dosud neměli zkušenost, ale obvykle také pracují v klidu bez časového tlaku. Těžkou hlavu měli především z tvrdnutí betonu, které nebylo možné zastavit ani zpomalit. „Věděli jsme ale, že ji musíme zachránit. Byl to strašný adrenalin," řekla médiím restaurátorka Blanka Valchářová. Společně s kolegou Michalem Velíškem pracovali na vyproštění lebky celých šestnáct hodin. „Temeno bylo uvězněné dva centimetry pod povrchem. Měli jsme k dispozici tomografický snímek. Dvě hodiny ale trvalo, než jsme se vůbec dostali k malé částečce, fragmentu lebky, protože pro nás bylo důležité, abychom ji nepoškodili," uvedla Valchářová. Zloděj také do betonu vysypal zuby, které byly původně v lebce uložené v lahvičce. Při krádeži urazil lícní kosti, které byly již dříve s křehkou a téměř 800 let starou relikvií spojeny jen voskovou výztuhou. Experti je nyní museli znovu spojit s lebkou. Tu pak ještě několik dnů vysoušeli a pozorně monitorovali, protože při zalití betonovou směsí nasákla vodou. Pracovali s klenotnickými nástroji a jak sami uvedli, na úspěchu jejich práce se významně podepsala jejich předchozí impregnace kosterního pozůstatku, kterou provedli po examinaci lebky v prosinci 2024. Díky tomu k ní nemohl beton přilnout. Lebku podle slov arcibiskupa Přibyla uloží dominikáni do tumby poté, co bude na základě dobrozdání restaurátorů jisté, že je v dobré kondici ve vyrovnaných klimatických podmínkách. Kdy to bude zatím není jasné. Na závěr bohoslužby se ujímá slova také emeritní litoměřický biskup Jan Baxant, který oceňuje, že se tentokrát může účastnit Diecézní pouti bez povinností především jako poutník. Promluva arcibiskupa Stanislava Přibyla je v plném znění zde.. Snímky Karel Pech, Jiří Nývlt a fotografové společenství Člověk a Víra Barbora Nosková, Jana Chadimová a Jan Tauchman.


4. 6. 2026
Proč máme jako společnost stále problém se smiřovat a proč někteří politici tak rádi parazitují na našem strachu? Neodpuštění je podobné infekci, která člověka paralyzuje a dělá z něj jenom životní mátohu.
📌 Co v tomto videu uslyšíte?
Lekce z minulosti: Jak se v politických kampaních zneužívají lidské emoce a strach.
Osobní reflexe: Proč nedokážu žít v dlouhodobém hněvu a proč je pro mě odpuštění duchovní nutností.
Životní cyklus zdravé společnosti: Proč uznání vlastní chyby není ostuda, ale naopak jediný způsob, jak se posunout kupředu.
„Myslet si, že jsme bez chyby, to je začátek konce. Ale přijmout to, že chyby máme a můžeme je napravovat – i vztahově – to je cesta kupředu.“
👍 Líbilo se vám toto zamyšlení? Podpořte video lajkem, napište svůj názor do komentářů a nezapomeňte dát odběr, aby vám neutekla další videa!
17.00–19.00
Oblastní muzeum a galerie Most, Čsl. armády 1360, 43401 Most
Pozoruhodný svět středověkého umění na Mostecku Vám ve své přednášce představí prof. PhDr. Ing. Jan Royt, Ph.D. z Ústavu pro dějiny umění University Karlovy. Pozdně gotický kostel Nanebevzetí Panny Marie v Mostě patří bezesporu k evropsky významným památkám. Ekonomický a kulturní význam města Mostu v období středověku a počínajícím novověku ukazuje také řada hodnotných uměleckých děl. Některá znáte z expozice v Oblastním muzeu a galerii v Mostě, jiná reprezentují vývoj středověkého umění v Národní galerii v Praze.
17.00–19.00
Kostel Svatého Petra a Pavla, Mělník
Účinkují- dětské pěvecké sbory ZUŠ Mělník- Světlušky, Zvoneček, Červánek.

4. 6. 2026
„Nebeština“ je v rámci projektu Vlčí doupě hravý a naučný seriál pro děti (i dospělé), který pomáhá objevovat krásu slov, symbolů a znamení, která používáme při modlitbě a v kostele. .

4. 6. 2026
Před nadcházející apoštolskou cestou papeže Lva XIV. do Španělska byla posílena bezpečnostní opatření. Důvodem je šíření propagandistického materiálu spojovaného s příznivci takzvaného Islámského státu, který obsahuje výhrůžky namířené proti některým bodům papežova programu. .

4. 6. 2026
Katalánský sochař a šperkař Joan Serramià dokončuje liturgický předmět pro papeže Lva XIV. Předá mu jej během mše svaté v chrámu Sagrada Família. Výjimečné dílo odráží nejen historii a ducha Gaudího tvorby, ale je také symbolem hluboké lidové zbožnosti Katalánska. .

4. 6. 2026
Katechetické a pedagogické centrum při ostravsko-opavském biskupství otevírá od září ve spolupráci s Teologickou fakultou Jihočeské univerzity tříletý vzdělávací kurz Učitelství náboženství a Výchova ke křesťanství. .
Biskupství litoměřické
Dómské náměstí 1/1
412 01 Litoměřice
Česká republika
tel.: (+420) 416 707 511 – recepce
e-mail: biskupstvi@dltm.cz
datová schránka: am6jt4y
web: www.dltm.cz
IČO: 00445126 | DIČ: CZ00445126
Číslo účtu: 1002148329/0800 - Česká spořitelna, a.s.
IBAN: CZ66 0800 0000 0010 0214 8329
BIC: GIBACZPX